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Mostrando entradas de agosto, 2014
LE TRAIGO UNA HISTORIA ( nº 2) Realizando una lectura de la historia del Uruguay encuentro lo siguiente: En 1929 el Batllismo tenia en sus manos puestos claves para impulsar el reformismo social. “ De todas aquellas iniciativas, la que tendría mayores repercusiones en la larga duración y levantaría las mas fuertes oposiciones…fue el proyecto de construcción de una refinería estatal de petróleo, presentado al Consejo Nacional de Administración   en agosto de 1929”   se impulsaba lo que hoy se conoce como Ancap “ El proyecto impulsaba la participación del estado en una esfera económica dominada por la presencia de las compañias petroleras” . El proyecto de refinería estatal fue aprobado por el consejo de estado en agosto de 1929, proponía la estatización de la refinación de petróleo, imaginen quien se opuso al proyecto y lo voto en contra. Fue el líder y fundador del Herrerismo, Luis Alberto de Herrera(Historia del Uruguay –EBO, Montevideo marzo 2008, pag. 65. Años después s
LE TRAIGO UNA HISTORIA ( nº 1) SIMPATIAS QUE REVELAN : Realizando una lectura de la historia del Uruguay encuentro lo siguiente “ Algunos conservadores miraron hacia Europa…contemplando con entusiasmo el movimiento liderado en Italia   por Benito Mussolini, que prometía progreso “dentro del orden”…. Fue así que el fascismo contó con simpatizantes en el seno de los sectores conservadores de ambos partidos tradicionales: en el riverismo, el sosimo y el iberismo en el Partido Colorado, y en el herrerismo en el partido nacional ” el subrayado me pertenece (Historia del Uruguay –EBO, Montevideo marzo 2008, pag. 59). Un simple elemento histórico para tener en cuenta. Sumémosle a esto la conocida simpatía de Lacalle Herrera por el dictador español Franco. Por su parte Luis Alberto Lacalle escribia sobre el dictador español Francisco Franco “ antes de conocer a Franco conociamos ya un jefe. El nuestro de ayer, de hoy y de siempre…Y al conocer a este hombre, le renovabamos la lealtad y
Apuntes económicos en la calle, numero 5   ¿Cuál es el origen de la riqueza?   La revolución industrial acuna la economía clásica y a sus teóricos, tales como Smith, Ricardo, Stuart Mill los cuales encuentran las leyes naturales de la economía en forma fija, eterna y en suma justificadora de la actividad de la burguesía. Se sintetizan en el individualismo mas parco y absoluto “quien trabaje para si mismo, sirve al bien de todos”. La función del estado es únicamente preservar la paz, proteger la propiedad y abstenerse de toda intervención entre privados. Estos economistas buscaron la fuente de la riqueza, uno de ellos (Adam Smith) concluye que el trabajo es el origen de toda la riqueza, el trabajo “energía del ser humano”. Las riquezas de las naciones dice “dependerá del grado de trabajo y de la cantidad de trabajo productor de riqueza”. Por su parte Ricardo profundiza la obra de Smith y aporta a la teoría del valor y la distribución. Ricardo perfecciona estos conceptos de
Apuntes económicos en la calle, numero 4   ¿Cuáles son los paises mas endeudados?   Los países ricos suelen pontificar sobre el manejo “irresponsable” y “corrupto” de muchas naciones, pero son los que lideran de lejos la tabla de los países más endeudados. Japón encabeza el ránking por amplio margen y entre los 14 países más endeudados del planeta, sólo Zimbabue, Jamaica, Eritrea y Granada pertenecen a los más pobres. Estados Unidos, Grecia, Italia, Portugal e Islandia están entre los países desarrollados con deudas por encima del 100% de su Producto Interno Bruto (PIB), es decir, de todo lo que produce la economía nacional en un año. Según una autoridad mundial en temas de deuda, Robert Pollin, co-director del  Political Economy Research Institute (Peri) de Massachussets, EE.UU., este endeudamiento es un privilegio de los países ricos que, sin embargo, tiene un precio. “Muchos países desarrollados pueden endeudarse en sus propias monedas y acceder a los mer
Apuntes económicos en la calle, numero 3   Inclusión financiera, rebaja del IVA ¿Cómo funciona?     El pasado mes de abril del corriente años se aprobó por parte del poder legislativo la denominada ley de inclusión financiera, la cual entro en vigencia en alguno de sus aspectos el 19 de mayo pasado. A partir de primero de agosto comienza a regir una de las disposiciones de carácter netamente económico y de significativa importancia. Esto es nada más y nada menos que la tan ansiada   rebaja del IVA en las compras realizadas a través de instrumentos financieros de crédito y debito. Para el caso de las tarjetas de debito y el llamado dinero electrónico la rebaja será de 4 puntos de IVA entre el 1 de agosto del 2014 y el 31 de julio de 2015. Tres puntos de rebaja en el siguiente año móvil y finalmente dos puntos porcentuales desde el 1 de agosto de 2016 en adelante.   Esta rebaja de 4 puntos porcentuales equivale a una reducción de 3,28 % en el precio de los productos
Apuntes económicos en la calle, numero 2   Que es el proceso de acumulación Originaria?     Es lo que ha permitido el nacimiento del sistema capitalista. Consistió básicamente en la separación del productor directo de su medio de producción, básicamente en separar al productor de su tierra y posteriormente urbanizarlo. Crear las condiciones necesarias para que el trabajador independiente del campo venda su tierra y se traslade a la ciudad. De ese modo el capitalista se apropia del medio de producción (en el caso el medio de producción originario que es la tierra) y genera paralelamente la mano de obra, que pasa a ser desocupada al urbanizarse y depender del salario. Este proceso de extracción del trabajador de su tierra crea la “mano de obra” necesaria para la industria que se finca en la ciudad. Pero, el desarrollo del capitalismo no puede esperar el mero crecimiento poblacional y por eso se favorece la reproducción biológica del sector obrero, buscando que aumente su
La politica en la calle, ideas que se deben difundir : Nº 8 Humanismo marxista   Toda la concepción marxista gira alrededor del ser humano. En Manuscritos: economía y filosofía, Marx declara al hombre   “no solo ser natural, sino ser natural humano”. Al conjunto de relaciones biológicas que han dado lugar a los seres humanos, Marx añade la historia como “la verdadera historia natural del hombre”.      En ese contexto es donde se realiza la necesaria “conversión de la naturaleza en hombre”. Su característica esencial es la actividad, la producción de su propia vida y de la historia. El hombre se basta a sí mismo para estas tareas. No necesita ninguna espiritualidad. El humanismo marxista es ateo y afirma la primacía de un ser humano libre, racional y autosuficiente. Además, afirma la igualdad de estas características para todos los seres humanos.