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La historia de la construcción de Cerro Norte como gueto

  «Quien merece no pide» es un grafiti que se repite en los muros de Cerro Norte. El programa Más Barrio quizá logre saldar alguna de las múltiples deudas que el Estado tiene con la zona. Pero son varios los actores obligados a reparar la estigmatización que los vecinos han sufrido desde que el barrio nació, en el agitado 1973. Relevamiento en Cerro Norte, durante el comienzo del programa Más Barrio en Montevideo, el 23 de abril. Presidencia, Pablo Larrosa. «La reforma urbana empieza en Cerro Norte», tituló mordazmente Marcha, el 16 de marzo de 1973, la primera nota que publicó sobre el cerco policial instalado en torno a lo que entonces se llamaba Unidad número 3 de viviendas municipales. El complejo habitacional en construcción pretendía contar con 504 unidades agrupadas en tiras de dos pisos, extendidas sobre lo que habían sido campos de pastoreo del viejo Frigorífico Artigas, cuya planta de faena se ubicaba donde hoy está el Parque Tecnológico Industrial del Cerro. Ocuparía...

20 DE MAYO: DÍA DEL RECUERDO Y LA VERDAD

  Cada veinte de mayo, los trabajadores y trabajadoras de todo el país nos reunimos y reflexionamos para recordar a todas aquellas personas que, por distintas razones, hoy siguen ausentes. Personas que se opusieron a la tiranía, que alzaron la voz frente a la falta de democracia, o que simplemente defendieron con firmeza sus derechos laborales y los de sus compañeros.   Por su actuar o su pensar fueron desaparecidas; sospechamos que sufrieron tormentos y tenemos la dolorosa certeza de que ya no están entre nosotros, que sus vidas fueron truncadas en algún lugar del mundo. Están escondidas detrás de un muro, detrás de una puerta de hierro, bajo una roca o cubiertas por una lámina. Quizás están ahí nomás, al alcance de la mano, y sin embargo, hasta hoy, no conocemos el lugar exacto donde descansan; porque no nos quieren decir. Es un derecho legítimo, es un principio humano y es un sentimiento profundamente cristiano, el reclamo de saber: ¿Dónde están? Queremos saber dónde es...

Lo que llamamos el "progreso" del capitalismo trae consigo, inevitablemente, el avance de los derechos.

  El desarrollo del capitalismo, al igual que cualquier proceso social o forma de relación entre las personas y su entorno (metabolismo social), "evoluciona" de manera constante. Este progreso no (y sus malos ratos) no debe recaer únicamente sobre unos pocos: el “progreso” del capitalismo implica que todos deben asumir sus consecuencias. Los trabajadores se ven obligados a adaptarse a cambios permanentes, impulsados por el deseo del capital de incrementar su valor y multiplicar las mercancías. Los dueños de los medios de producción (cada vez más concentrados y ricos) dirigen este “crecimiento”, fortaleciendo su capacidad y su voluntad de acumular más riqueza día tras día. Sin embargo, paralelamente, también crece el deseo de quienes realmente generan esa riqueza: el deseo de conquistar derechos y escapar de una lógica desigual que los condena a jornadas laborales extensas, a condiciones que vulneran sus derechos, a enfermedades físicas o mentales derivadas del trabajo, y a ...

El rol del Estado en las recurrentes crisis de capital

  En las crisis económicas que dan lugar a crisis de Estado y de autoridad, es   éste el que asume un papel decisivo en la construcción de iniciativas que intentan superar las causas de esa crisis. En estos casos, su intervención tiene una cualidad constructora de un nuevo orden, y busca resaltar ese papel creativo basándose en las expectativas existentes. A veces, también se suman acciones parciales que la propia sociedad va desarrollando ante el impacto de la crisis.   La crisis de Estado siempre va acompañada de márgenes de tolerancia más o menos amplios y de arbitrariedades más o menos intensas por parte de las autoridades, que pretenden dar respuesta a los problemas que afectan a la sociedad. Todo esto provoca que, con el paso del tiempo, los Estados concentren toda su fuerza social: monopolizada, coercitiva, legal, económica y de legitimación. Esto permite que los bloques sociales emergentes se desarrollen con más fuerza e intenten construir nuevos órdenes socioec...

Apuntes para las izquierdas futuras

  Álvaro García Linera es un sociólogo y político boliviano que fue también vicepresidente de Evo Morales; teórico y práctico, entonces, con una gran capacidad reflexiva y enorme experiencia política, hasta gubernamental. Por eso sus comentarios sobre el futuro de las izquierdas son particularmente valiosos; y serán comentados por mí para resaltarlos. Iremos resumiendo contenidos en subtítulos, y comentando algunos de ellos brevemente. Sus palabras textuales están entre comillas (“) en lo que sigue. Uno. Izquierdas deben ser más radicales en formas y contenidos Cuidado. García Linera lo dice en general, como brújula genérica para las izquierdas futuras. Cualquier país puede fundamentar su excepción coyuntural, lo que no obsta a la validez general de las afirmaciones. “Frente a la radicalización de las derechas”. “El progresismo y las izquierdas no pueden tener un comportamiento condescendiente, intentando contentar a todas las facciones y sectores sociales”. “Y si la izquie...

Verdad y mentira en comunicación política.

  El 19 de junio, la senadora nacionalista Graciela Bianchi publicó en Twitter un fotomontaje que mostraba al entonces candidato a presidente de Colombia (posteriormente electo) Gustavo Petro junto a Pablo Escobar y otros secuaces, compartiendo sin camisas y en un ambiente de extrema camaradería alguna que otra bebida. En esa publicación, Bianchi afirmó: “La terrible constante en Iberoamérica en las últimas décadas: guerrilla, narcotráfico y llegar al gobierno usando las formas democráticas que no se respetaron. Sobre Uruguay recae una gran responsabilidad histórica”. Al ser advertida de su error (que la foto se trataba de un fotomontaje), la senadora, tercera en la línea presidencial del gobierno, lejos de amilanarse y retirar la  fake news , arremetió declarando: “Lo que importa es que fue o pudo ser”, y aseveró que debía lograrse una “abstracción” de lo escrito, afirmando que “la realidad no es un montaje. Hay que aceptarlo”, según insistió con testarudez. Sin embargo, ...

Sobre el centro político

El centro no existe. Esta podría ser una de las conclusiones del resultado electoral reciente en muchos países en América Latina. Una vez me contaron un chiste (muy malo) sobre la importancia relativa que podría tener el valor promedio en algunos casos donde predominan los valores extremos. Si vas a comer carne con un amigo vegetariano, y tú te comes un kilo de un buen asado, pero tu amigo nada de nada, entonces, el promedio nos diría que cada uno se comió medio kilo de carne. En conclusión: a las estadísticas hay que saber usarlas. Y no abusar de ellas sin sentido. No siempre el promedio es estadísticamente significativo. Con el “centro” ocurre algo parecido. En política, y en particular en el campo electoral, se abusa del concepto de “centro”, como si existiera por una cuestión aritmética. Justamente, como si se tratara de una ubicación ideológica promedio, que está a mitad de camino entre un extremo y el otro. Sin embargo, esto no es habitual en América Latina. ¿Por qué? E...